Hỏi: Chào Hoa Sen Phật, cho tôi hỏi cảnh giới ngạ quỷ, ma quỷ hay vong linh là có thật không? Hiện tượng vong dựa nhập khiến con người có những hành động khác lạ là thật phải không? Vì tôi thấy trên Youtube có thầy nói có cõi ngạ quỷ, ma nhập hay vong trở về báo oán…Nhưng có thầy thì nói không có ngạ quỷ hay ma quỷ gì hết. Vậy theo Hoa Sen Phật thì như thế nào?
Đáp: Chào bạn, mình rất vui khi nhận được câu hỏi của bạn. Quan điểm của Hoa Sen Phật về vấn đề này như sau:
Ngạ quỷ, ma, linh hồn hay vong linh theo dân gian ta thường gọi là một “sinh vật sống động” của “cõi âm”, có thể ảnh hưởng đến con người. Nếu bạn hỏi mình đã từng thấy ma chưa thì mình xin mạnh dạn trả lời bạn là chưa! Từ việc chưa từng thấy ma đó thì mình cũng có thể trả lời bạn là không có ma thật.
Tuy nhiên, cũng giống như việc mình chưa bao giờ thấy bộ não của bạn, mình không thể như thế mà khẳng định là bạn không có não! Như vậy là cố chấp. Do đó, thật đáng tiếc là mình chưa thể khẳng định có thế giới tâm linh thật hay không trong thời điểm hiện tại.
Mặc dù vậy, nhiều tôn giáo khác Phật giáo và cả những người không theo tôn giáo nào trên thế giới cũng có niềm tin về thế giới vô hình. Nhiều người đã báo cáo về các hiện tượng siêu nhiên mà họ trải nghiệm. Bạn có thể tham khảo bài viết này: Bằng chứng khoa học về ma.
Điều này cho thấy, vong linh ngạ quỷ hay thế giới tâm linh là một điều bí ẩn chưa thể khẳng định được. Bởi vì không phải những gì mình chưa thấy thì có nghĩa là nó không tồn tại.
Trong Phật giáo có nói về ngạ quỷ không?
Theo mình biết thì “ma” trong Phật giáo có nghĩa là những “chướng ngại” ngăn trở hành giả tu tập. Không phải là một “sinh vật sống động”, hồn ma vất vưởng bụi chuối sau hè như trong dân gian ta thường nghĩ.
Tuy nhiên, nhiều văn bản Phật giáo có mô tả về cảnh giới ngạ quỷ hay quỷ dạ xoa…có thể nhập vào con người. Mình không hiểu các bài kinh viết về ngạ quỷ nên được hiểu theo nghĩa đen hay nghĩa ẩn dụ, biểu tượng triết lý nữa.
Bởi vì tác giả hoặc dịch giả, diễn giả hình như là không có chú thích đoạn nào nên hiểu nghĩa đen, đoạn nào chỉ mang tính minh họa, ẩn dụ, biểu tượng triết lý.
Nếu mình viết một cuốn sách dành cho việc giảng dạy nhiều người, nhiều tầng lớp khác nhau thì mình sẽ chú thích rõ ràng…để nó không giống như một bài thơ, văn mỗi người diễn giải một kiểu và có thể dẫn đến mâu thuẫn. Thông điệp ẩn dụ, triết lý thường bị chi phối bởi suy luận chủ quan của người diễn giải.
Mình cũng mong là các Tăng Ni Phật giáo Việt Nam ngồi lại với nhau để cùng thống nhất một Đại Tạng Kinh Việt Nam chuẩn nhất có thể. Điều này sẽ giúp thuận tiện cho việc giảng dạy cũng như việc kỷ luật nếu Tăng Ni nào giảng trái với chủ trương của Giáo hội và Đại Tạng Kinh.
Do đó, mình sẽ trả lời câu hỏi “ngạ quỷ có thật không?” theo nghĩa đen của kinh điển để tránh xa lầy vào suy luận chủ quan của một người chưa qua trường lớp Phật học như mình.
Theo kinh điển Phật giáo thì ngạ quỷ là có thật! Một trong 6 cõi luân hồi theo quan điểm Phật giáo. Đó là một “sinh vật sống động” như con gà, con vịt ở “cõi súc sinh” hay chúng ta ở “cõi người”. Vì vậy, ngạ quỷ hoàn toàn phù hợp với thuyết 12 nhân duyên nói về 12 liên kết sự sống trong vòng luân hồi.
Ngạ quỷ là một sinh vật trong 6 cõi như con người chúng ta, nên không phải là tự ngã hay linh hồn vĩnh cữu. Do đó, vô thường, vô ngã và ngũ uẩn cũng phù hợp với ngạ quỷ.
Ngoài ra, có những bước sóng ánh sáng mà chúng ta chưa thấy được, những âm thanh chưa thể nghe được…Vì vậy, không phải những gì mình chưa thấy thì có nghĩa là nó không tồn tại.
Hiện tượng ma nhập có thật không?
Còn về hiện tượng ma nhập có thật hay không thì theo kinh điển cũng có mô tả quỷ dạ xoa nhập vào chú Sadi tên gì mình quên rồi. Xin lỗi bạn vì mình không phải tu sĩ và cũng đang tìm hiểu đạo Phật giống bạn.
Tuy nhiên, gần nhà mình có một cô gái bị ma nhập. Mình nghe kể là con cô ấy bị chết lúc 2 tuổi, bây giờ hay nhập vào xác mẹ nói tùm lum tà la…Lúc thì cô ấy nói bà kia chơi lô đề, lúc thì nói bà nọ đánh bài…kiếp trước ăn ở ác nên giờ ráng tu đi ông…nói chung là nhiều chuyện lắm.
Mình có gặp cô ấy 2 lần với mong muốn tìm hiểu xem hiện tượng vong linh dựa nhập là như thế nào. Cả 2 lần mình đều sử dụng 1 phương thức đó là: Mình hỏi cô ấy “Nếu nhà ngươi là ma biết được tùm lum tà la chuyện của người khác, thì chuyện đoán số seri trên tờ tiền này quá dễ dàng với ngươi phải không?” Sau đó mình giơ tờ tiền lên với mặt số seri quay vào phía mình.
Cả 2 lần đó thì cô gái bị ma nhập đều không thể trả lời được số seri trên tờ tiền, mà chỉ ú a ú ớ một lúc rồi tỉnh lại. Người cô ấy đổ mồ hôi rất nhiều và thần sắc cũng xanh sao. Mình thấy hiện tượng này rất giống với triệu chứng của bệnh đa nhân cách trong y học.
Tất nhiên, đây chỉ là một trải nghiệm của mình về hiện tượng ma nhập, mình không biết các trường hợp khác như thế nào nên mình chưa thể kết luận. Tuy nhiên, là một người tò mò và yêu thích những điều bí ẩn, mình tin là ngạ quỷ hay thế giới tâm linh là có thật. Và mình cũng tin là bạn có bộ não, mặc dù mình chưa bao giờ thấy nó!
